西游记这本名著大家都知道正着能看，倒着也能看，然而两种读法从理解上就是南辕北辙了。
更是有不少人觉得正着看是故事，倒着看就是现实。
这当然是过度解读，曲解了原著。
所以鲁达这个倒叙的歌词便给人留下了非常多的口实，搁在十年前绝对是反xx的典型，八成要粉身碎骨的那种。
但这显然也是鲁达故意为之，他就是要借此显示自己的卓尔不群，尽管这种标新立异显得很刻意，但还是会吸引一大帮粉丝，毕竟这就是一个移风易俗，推新破旧的时代。
鲁达这类打破常规的作品肯定会给许多年轻人一种拨云见雾的错觉，就像中二时期初读悟空传时的感觉一样。
吴杰的建议是用其它作品代替，那首西游记倒叙不如等几年再拿出来，反正同水准的古风类歌曲，他的资料库里有太多了。
鲁达却不觉得这是个好主意，因为他这个年龄更高水准，特别是更高意境的歌词，应该还写不出来才对。
他现在这个年纪就应该缺乏对世界认识的中二患者，就应该被人利用忽悠，因为只有亲身经历过又幡然醒悟，清醒以后意志才会更加坚定。
所以将来那本悟空传自然要由他来写，几年后他还要和金政委一块去广场散步，只有这样才能成为公知带路党的代表人物之一，才能不让更多人被忽悠瘸。
这两首主打歌琵琶行和记游西便是根据年龄选择，一首是白居易的歌行，一首是中二时期读了西游记后的感悟。
他这个年纪写出这两首作品虽然还是让人感到难以置信，但最多只能说明他是才华横溢，或是天生不凡，不至于变成妖孽那么惊世骇俗。
但不管怎么说，鲁达的六首作品无论词曲都要比更偏流行的吴杰在境界上高了许多，甚至让人有一种他真的就是鲁智深转世的感觉。
这些作品的歌词不管是不是过于中二，不管是不是无意义的堆叠词藻，无病呻吟，但确实或多或少带有一些禅意和佛理，或带有古代豪杰悲壮豪放、委婉凄美、快意恩仇、家国情怀的意境。
一般人能写出一两首倒还罢了，但所有作品全都是这种风格和水准，其实想想还有那么一点妖孽的味道！
现在国内对于他是不是鲁智深转世的问题，随着气功热开始盛行，还真有不少人言之凿凿的说他是鲁智深转世，而吴杰则是林冲转世，要不然这两人怎么如此意气相投呢？
那首天命fēng_liú的歌词便能证明这个猜测，这首歌怎么看都像是写的鲁智深和林冲。
如果再推演一下，搞不好能从沈浪、陈浩南等人身上联想到天罡星和地煞星。
这些想法非常封建迷信，但也不怪大家会这么想，因为这样的歌让鲁达写出来，再加上他这个姓氏和名字，怎么能不让人浮想联翩呢？
现在连不少冒号看鲁达都是又爱又怕，因为鲁智深在官府眼里可不是什么好东西，将来去广场散步还真有点危险，所以最好是溜达一圈就赶紧拉着金政委跑路，别真被一块抓了典型，那就真是蛋疼了！